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Handicap

Les jeunes handicapés et leurs intégration

• Plan en deux parties : handicaps mentaux, handicaps physiques

Si le sujet précise qu’il s’agit de jeunes, il n’indique pas en revanche de distinctions entre les différents handicaps. Il faut donc considérer d’une...

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Textes à trous (1)

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Epreuve de 1995 - 12

Question n°5 : Quel écrivain français, secrétaire de Sartre de 1947 à 1956, auteur de La pitié de Dieu, disparut en 1993 ?

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Cinéma (catégorie A) - Difficile

Question n°14 : Pour un premier film "Un monde sans pitié" a connu en 1990 un bon succès. Son réalisateur s'appelle :

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Épreuve du concours externe: culture générale

Question n°12 : Le chagrin et la pitié » est un film de :

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Histoire (catégorie B)

Question n°14 : Face aux conquistadores sans pitié, un homme droit s'indigne de la violence exercée contre les Indiens. Cet homme s'appelle:

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ADMISSION IUFM CORSE (SESSION 2000) : FRANÇAIS

Question n°19 : Quel est l'auteur des quatre vers suivants ? => Frères humains qui après nous vivez, N'ayez les coeurs contre nous endurcis, Car, si pitié de nous pauvres avez, Dieu en aura plus tôt de vous mercis.

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Trouver le bon mot ! (5)

Question n°6 : Au sens vieilli : grâce, pitié. Un combat sans____

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Traduction de phrases.

Question n°7 : Au lieu que c’est une vertu d’avoir pitié des moindres afflictions qu’ont les autres, c’est une espèce de lâcheté de s’affliger pour les nôtres propres. (René Descartes)

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Épreuve de français (IUFM de Corse)

Question n°20 : Quel est l’auteur des quatre vers suivants ? Frères humains qui après nous vivez, N’ayez les cœurs contre nous endurcis, Car, si pitié de nous pauvres avez, Dieu en aura plus tôt de vous mercis.

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Mémoire et histoire - 3

Question n°7 : Le film accusateur de Marcel Ophuls, « Le Chagrin et la Pitié », qui marque une nouvelle approche de la période de l'Occupation en France date de :

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AUTRUI

Question n°12 : Qui a prôné une « morale de la pitié » à l’égard d’autrui ?

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Les homonymes: 8 QCM faciles

Question n°1 : Il déambulait sans savoir où aller; ce pauvre ... me fit pitié.

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Textes à trous (1)

Question n°4 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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Textes à trous (1)

Question n°1 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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Textes à trous (1)

Question n°3 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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Textes à trous (1)

Question n°5 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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Textes à trous (1)

Question n°6 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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Textes à trous (1)

Question n°2 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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Textes à trous (1)

Question n°8 : « J’avais donc lu ces lettres pressantes et... (1)... et je les... (2)..., sans dire à M. ce... (3)... et... (4)... lui conseiller de revoir le vieillard,... (5)... un sentiment de pitié pour la douleur du pauvre homme... (6)... Je redoutais par-dessus tout... (7)... capable de... (8)... la responsabilité de sa vie. »

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QCM (2 sur 2) – LE MYTHE DU « BON SAUVAGE » (HLP)

Question n°8 : Chez Rousseau, la pitié est :

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QCM du concours d'agent de recouvrement du trésor 2007

Question n°11 : Laquelle de ces phrases contient une faute d'accord ?

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Citations littéraires : 5

Question n°12 : Dans quelle pièce de Montherlant Inès demande-t-elle à l'Infante: «N'avez-vous donc jamais aimé, Infante?» ?

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QCM du concours d'agent de recouvrement du trésor 2007

Question n°11 : Laquelle de ces phrases contient une faute d'accord ?

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LES SÉRIES VERBALES: ANTONYMES ET SYNONYMES

Question n°1 : Parmi les mots proposés, quel est celui dont le sens se rapproche le plus du mot : CHAGRIN ?

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Questions de vocabulaire (39 QCM en 20 minutes)

Question n°8 : Impavide signifie :

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Ø Le Cinéma et nos régions

Question n°15 : Histoire et géographie. Clermont-Ferrand et l'Auvergne pendant les années 40 à 45, la guerre, la défaite et l'occupation allemande. Un documentaire historique de Marcel Ophüls.

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CULTURE GÉNÉRALE - EXPRESSION FRANÇAISE (concours PASS - 2008)

Question n°17 : Quel sens a le mot « coeur » dans le vers de Corneille « Rodrigue, as-tu du coeur ? »

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Traduction de phrases.

Question n°7 : Au lieu que c’est une vertu d’avoir pitié des moindres afflictions qu’ont les autres, c’est une espèce de lâcheté de s’affliger pour les nôtres propres. (René Descartes)

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Logique verbale - Exercice 3

Question n°7 : ... est à pitoyable ce que famélique est à ...

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Hobbes (Thomas)

Question n°3 : L’homme a :

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Quel est le synonyme de chaque mot écrit en majuscules ?

Question n°10 : PIÉTÉ

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LA MORALE ET LA PHILOSOPHIE

Question n°13 : Morale et philosophie ; l’euthanasie. Il existe deux types d’euthanasie : celle qui consiste à provoquer la mort d’un incurable à la demande de l’intéressé (euthanasie volontaire) et celle qui consiste à effectuer ce geste sans le consentement du patient (euthanasie sociale ou euthanasie au sens courant). Dans ce dernier cas, les mobiles peuvent être divers. Parmi les suivants, lequel vous paraît grotesque ?

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ÉVALUATION DE FRANÇAIS • 22

Question n°13 : Laquelle de ces phrases contient une faute d’accord ?

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Orthographe grammaticale: 2

Question n°5 : Indiquez les erreurs dans les adjectifs soulignés (Paris, 2003)

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QUESTIONNAIRE DE FRANÇAIS (DNB)

Question n°11 : Laquelle de ces phrases contient une faute d'accord ?

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Spinoza (Baruch)

Question n°6 : Quelle est l'essence de l’homme ?

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QCM (1 sur 2) – LE MYTHE DU « BON SAUVAGE » (HLP)

Question n°11 : La morale du bon sauvage repose sur :

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QCM (2 sur 2) – LE MYTHE DU « BON SAUVAGE » (HLP)

Question n°9 : Ce que Rousseau appelle « amour-propre », c’est :

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QCM — Manon Lescaut (l’abbé Prévost)

Question n°4 : La morale de Prévost dans le roman est à lire comme :

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QCM — Manon Lescaut (l’abbé Prévost)

Question n°28 : Le recours fréquent au pathétique vise à :

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40 QCM DIFFICILES – Le Rouge et le Noir (Stendhal)

Question n°4 : Pourquoi M. de Rênal engage-t-il Julien ?

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40 QCM DIFFICILES – Le Rouge et le Noir (Stendhal)

Question n°27 : Quel est le discours final de Julien au procès ?

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30 QCM — Madame Bovary de Flaubert (niveau contrôle de lecture)

Question n°21 : Comment Emma obtient-elle finalement l’arsenic ?

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JUSTICE & DROIT

Question n°6 : Selon Hobbes, dans l’état de nature :

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JUSTICE & DROIT

Question n°5 : Pour Rousseau, les deux lois naturelles fondamentales sont :

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Justice, Droit, Force, Violence (50 questions inédites)

Question n°19 : Pour Nicolas Machiavel :

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Justice, Droit, Force, Violence (50 questions inédites)

Question n°21 : Pour Rousseau, le contrat social transforme :

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Justice, Droit, Force, Violence (50 questions inédites)

Question n°9 : Pour Jean-Jacques Rousseau, avant toute société, l’homme possède :

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