Religion, mythologie, histoire des idées (catégorie A) star star star
Plusieurs réponses possibles.
Difficile.
Difficile.
• Méduse < Méduse, une des trois Gorgones, tête hérissée de serpents (d'où la comparaison avec l’animal marin), regard qui pétrifie quiconque ose la regarder. Tuée par Persée.
• Méduser : frapper de stupeur.
• Mégère < Mégaira, une des Erinyes, déesses de la vengeance. Formé sur megairein (megas) = regarder comme excessif, refuser par jalousie.
Jalouse, femme acariâtre et hargneuse. Cf. Shakespeare : La Mégère apprivoisée (shrew).
• Mercuriale < mercurialis, de Mercure, adjectif correspondant au nom latin de mercredi
XVIe siècle : assemblée générale des chambres d’un parlement convoquée tous les quinze jours, le mercredi pour discourir sur les réformes et la discipline du Parlement. Par métonymie, discours prononcé par un des membres du ministère public à la rentrée des tribunaux. Remontrance, réprimande d’une certaine vivacité. Tableau officiel portant le prix courant des denrées.
• Panique < Pan, dieu des bergers et des troupeaux
Affolement, semblable à la peur subite inspirée par l’apparition du dieu.
• Sibyllin < Sibulla prophétesse d’Asie Mineure ou de Cumes ? Multiplication des Sibylles = devins, oracles.
Recueils de livres déposés au Capitole contenant les prédictions de la Sibylle. Sens figuré : sens caché, symbolique comme celui des oracles.
• Titanesque < Titans, fils d’Ouranos et de Gaïa (dont Océan et Chronos, père de Zeus), cf. Hésiode, Théogonie
Gigantesque ; adjectif remplaçant titanique, digne des Titans.
• Vulcanologie < Vulcain, dieu du feu = Héphaïstos
Étude des volcans et des phénomènes volcaniques, notamment pour la prévision des éruptions.
• Vul/volcanologie, vul/volcanologue mais volcanique seulement.
• Mégère < Mégaira, une des Erinyes, déesses de la vengeance. Formé sur megairein (megas) = regarder comme excessif, refuser par jalousie.
Jalouse, femme acariâtre et hargneuse. Cf. Shakespeare : La Mégère apprivoisée (shrew).
• Mercuriale < mercurialis, de Mercure, adjectif correspondant au nom latin de mercredi
XVIe siècle : assemblée générale des chambres d’un parlement convoquée tous les quinze jours, le mercredi pour discourir sur les réformes et la discipline du Parlement. Par métonymie, discours prononcé par un des membres du ministère public à la rentrée des tribunaux. Remontrance, réprimande d’une certaine vivacité. Tableau officiel portant le prix courant des denrées.
• Panique < Pan, dieu des bergers et des troupeaux
Affolement, semblable à la peur subite inspirée par l’apparition du dieu.
• Sibyllin < Sibulla prophétesse d’Asie Mineure ou de Cumes ? Multiplication des Sibylles = devins, oracles.
Recueils de livres déposés au Capitole contenant les prédictions de la Sibylle. Sens figuré : sens caché, symbolique comme celui des oracles.
• Titanesque < Titans, fils d’Ouranos et de Gaïa (dont Océan et Chronos, père de Zeus), cf. Hésiode, Théogonie
Gigantesque ; adjectif remplaçant titanique, digne des Titans.
• Vulcanologie < Vulcain, dieu du feu = Héphaïstos
Étude des volcans et des phénomènes volcaniques, notamment pour la prévision des éruptions.
• Vul/volcanologie, vul/volcanologue mais volcanique seulement.
quizQuestions du QCM
- 1 Qui a écrit Lire le capital?
- 2 Les nestoriens sont:
- 3 Dans quelle île de la Méditerranée pense-t-on reconnaître l'île des mangeurs de lotus, où aborde Ulysse dans l'Odyssée ?
- 4 Ganesha, fils de Shiva et de Parvati, est un dieu extrêmement populaire en Inde. Cet aimable dieu a une tête :
- 5 Quelles étranges incrustations ornaient le portique celte de Roquepertuse (3e - 2e siècle avant J.-C.)?
- + 11 questions
hotel_classMeilleurs scores
linkLiens utiles
- « Où les historiens s'arrêtent, ne sachant plus rien, les poètes apparaissent et devinent. Ils voient encore, quand les historiens ne voient plus. C'est l'imagination des poètes qui perce l'épaisseur de la tapisserie historique ou qui la retourne pour regarder ce qui est derrière. » Barbey d'Aurévilly, Une histoire sans nom. Partagez-vous l'avis de Barbey d'Aurévilly selon lequel les écrivains comprennent et représentent mieux l'histoire que les historiens ?
- Charles d' ORLEANS (1394-1465) (Recueil : Rondeaux) - Dieu, qu'il la fait bon regarder
- HISTOIRE LITTÉRAIRE DU SENTIMENT RELIGIEUX EN FRANCE DEPUIS LA FIN DES GUERRES DE RELIGION JUSQU’A NOS JOURS.
- La religion doit-elle refuser les idées modernes ?
- « Les grandes oeuvres du théâtre sont toujours des oeuvres subversives qui mettent en cause l'ensemble des croyances, des idées, des modèles, l'image de l'homme, d'une société et d'une civilisation. Certes, avec le temps, les histoires de la littérature effacent ce conflit ou du moins feignent de l'ignorer, pressées qu'elles sont de tranquilliser le lecteur en présentant des oeuvres dans la suite apaisante d'une histoire et d'un déroulement. Mais à l'origine, toute grande oeuvre, même